Satavahana Dynasty in Super Details Hindi

satavahna dynisity

मौर्यों के पतन और गुप्त साम्राज्य के उदय के बीच की अवधि में Satavahana Dynasty ने भारतीय इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्हें दक्कन में आंध्र भी कहा जाता था और उनकी राजधानी पैठन या प्रतिष्ठान में थी। आंध्र प्राचीन लोग थे और उनका उल्लेख ऐतरेय ब्राह्मण में मिलता है। यहां, हम सातवाहन शासकों की सूची और सामान्य जागरूकता के लिए उनके योगदान दे रहे हैं।

इस वंश का प्रथम शासक (satavahana dynasty founder) ‘सिमुक’ था। उसने अंतिम कण्व शासक सुशर्मन की हत्या कर आंध्र-सातवाहन वंश की नींव डाली थी। इस वंश का शासन आंध्र, कर्नाटक तथा महाराष्ट्र में था। आंध्र-सातवाहन वंश की राजधानी ‘प्रतिष्ठान’ (पैठान) थी। पुराणों में इन्हें ‘आंध्रभृत्य’ कहकर संबोधित किया गया है तथा विभिन्न स्थानों से प्राप्त अभिलेखों में इन्हें ‘सातवाहन’ कहा गया है।

इन शासकों की राजकीय भाषा ‘प्राकृत’ और लिपि ‘ब्राह्मी’ थी। इस वंश के शासकों ने लगभग 3 शताब्दियों तक शासन किया। यह प्राचीन भारत में किसी एक वंश का सर्वाधिक कार्यकाल है। इस वंश की ऐतिहासिक जानकारी हमें मुख्य रूप से अभिलेख, स्मारक और सिक्कों से प्राप्त होती है।

Satavahana Dynasty
Satavahana Dynasty
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2 सातवाहन शासक और प्रमुख उपलब्धियां.:
2.11 Satavahanas Dynasty MCQ

सातवाहन का इतिहास

उत्तर-पश्चिमी दक्कन में मौर्य साम्राज्य के खंडहरों पर पहली शताब्दी ईसा पूर्व में Satavahana Dynasty का उदय हुआ, जिसका केंद्र प्रतिष्ठान (महाराष्ट्र में आधुनिक पैठण) में था।

पुराण केवल आंध्र शासन की बात करते हैं, सातवाहन शासन की नहीं। दूसरी ओर सातवाहन अभिलेखों में आंध्र का नाम नहीं मिलता है। सातवाहनों के मूल घर को लेकर काफी विवाद है।

पुरालेख अभिलेखों में प्रतिनिधित्व किए गए राजाओं का उल्लेख पुराणों में आंध्र, आंध्र-भृत्य और आंध्रजातिया के रूप में किया गया है। ऐतरेय ब्राह्मण उन्हें विश्वामित्र के पतित पुत्र बताते हैं। प्लिनी द एल्डर आंध्र को एक शक्तिशाली जाति के रूप में संदर्भित करता है जिसने राजा को 1, 00,000 पैदल सेना, 2,000 घुड़सवार सेना और 1,000 हाथियों की सेना के साथ आपूर्ति की।

सातवाहनों को/आंध्र वंश भी कहा जाता था, जिसके कारण यह धारणा बनी कि वे आंध्र क्षेत्र में उत्पन्न हुए, पूर्वी तट पर कृष्णा और गोदावरी नदियों का डेल्टा, जहां से वे पश्चिम की ओर गोदावरी नदी तक चले गए, अंत में अपनी स्थापना की। मौर्य साम्राज्य के टूटने पर सामान्य राजनीतिक भ्रम के दौरान पश्चिम में सत्तापनी शक्ति स्थापित की।

एक विपरीत राय भी सामने रखी गई है कि परिवार की उत्पत्ति पश्चिम में हुई और पूर्वी तट तक अपना नियंत्रण बढ़ाया, अंत में इस क्षेत्र को अपना नाम आंध्र दिया। चूँकि सातवाहनों के प्रारंभिक अभिलेख पश्चिमी दक्कन में पाए जाते हैं, इसलिए बाद का दृष्टिकोण सही हो सकता है।

मौर्य काल की शुरुआत में ही आंध्रों को महत्व का स्थान प्राप्त था, क्योंकि अशोक ने अपने साम्राज्य में आदिवासी लोगों के बीच उनका विशेष रूप से उल्लेख किया था।

प्रारंभिक सातवाहन:

सातवाहन वंश का संस्थापक सिमुक था। उन्होंने और उनके उत्तराधिकारियों ने कृष्ण के मुहाने से लेकर पूरे दक्कन के पठार तक अपना अधिकार स्थापित किया। पुराणों के अनुसार, सातवाहन राजा ने मगध के अंतिम कण्व शासक सुशर्मन को मार डाला और संभवतः उसके राज्य पर अधिकार कर लिया।

सातवाहन राजाओं में से सबसे पहले व्यापक मान्यता प्राप्त करने वाले शातकर्णी प्रथम थे, और यह सभी दिशाओं में सैन्य विस्तार की उनकी नीति के कारण था। वह पश्चिम का भगवान है जिसने कलिंग के खारवेल को ललकारा और जिसके खिलाफ बाद में अभियान चलाया। उसकी विजय उसे नर्मदा के उत्तर में पूर्वी मालवा में ले गई, जिसे उस समय शक और यूनानियों द्वारा धमकी दी जा रही थी।

शातकर्णी प्रथम ने सांची के क्षेत्र पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया, और वहां के एक शिलालेख में उन्हें राजन श्री सातकर्णी के रूप में संदर्भित किया गया है। उनका अगला कदम दक्षिण दिशा में था और गोदावरी घाटी पर विजय प्राप्त करने पर उन्हें खुद को दक्षिणी क्षेत्रों का भगवान ‘(दक्षिणा – पथपति) कहने का अधिकार मिला।

नयनिका के नानाघाट शिलालेख में सातकर्णी प्रथम के रूप में (‘दक्षिणा-पथपति) का वर्णन यह साबित करता है कि सातवाहन प्रभुत्व केवल पश्चिमी दक्कन तक ही सीमित नहीं था, बल्कि दक्कन के अन्य क्षेत्रों और सातकर्णी से परे मैंने दो अश्वमेध बलिदान और एक राजसूय बलिदान किया था। .
बाद में सातवाहन:

शातकर्णी प्रथम के शासनकाल के बाद, Satavahana Dynasty को क्षहारात वंश के शकों द्वारा पश्चिमी दक्कन से खदेड़ दिया गया था। शक प्रमुख नहपना के सिक्के और शिलालेख नासिक के आसपास पाए गए हैं, जो इस क्षेत्र में पहली शताब्दी ईस्वी सन् के करीब या दूसरी की शुरुआत में शक के प्रभुत्व का संकेत देते हैं।

लेकिन इसके तुरंत बाद ही सातवाहनों ने अपनी पश्चिमी संपत्ति वापस पा ली होगी, क्योंकि नहपान के सिक्कों को अक्सर गौतमीपुत्र सातकर्णी नाम से कुचला जाता है, जो राजा इस क्षेत्र में सातवाहन शक्ति को फिर से स्थापित करने के लिए जिम्मेदार था। शक।

Gautamiputra Satakarni
Gautamiputra Satakarni

कहा जाता है कि गौतमीपुत्र शातकर्णी (एडी 106 -130) ने शकों की शक्ति और क्षत्रियों के गौरव को नष्ट कर दिया, दो जन्मों के हितों को बढ़ावा दिया और चार वर्णों के मिश्रण को रोक दिया। उनकी उपलब्धियों को उनकी मां गौतमी बालाश्री द्वारा नासिक प्रशस्ति में शानदार शब्दों में दर्ज किया गया है।

उसने दक्षिण में कृष्णा से लेकर उत्तर में मालवा और सौराष्ट्र तक और पूर्व में बरार से लेकर पश्चिम में कोंकण तक विस्तृत क्षेत्र पर शासन किया। बौद्धों को उन्होंने बहुत दान दिया। ब्राह्मणवाद को उनका संरक्षण ‘एकब्राह्मण’ विशेषण से पता चलता है।
सातवाहन प्रशासन:

Satavahana Dynasty के सिक्के, शिलालेख और साहित्य उनकी प्रशासनिक व्यवस्था के बारे में हमारे ज्ञान के समृद्ध स्रोत हैं। इस काल में दक्षिण पर राजतंत्रों का शासन था। राजा सरकार का सर्वोच्च अधिकारी होता था और उसका पद वंशानुगत होता था।

उन्होंने उच्च ध्वनि वाली उपाधियों को ग्रहण नहीं किया। इसी तरह, Satavahana Dynasty शासक राजा के दैवीय अधिकारों में विश्वास नहीं करते थे और वे धर्म शास्त्रों और सामाजिक रीति-रिवाजों के निर्देशों के अनुसार प्रशासन चलाते थे। राजा स्वयं युद्ध के मैदान में अपनी सेनाओं का नेतृत्व करता था और अपनी सेना का प्रधान सेनापति होता था।

प्रशासन को ठीक से चलाने के लिए सहायता और सलाह देने के लिए एक मंत्रिपरिषद भी थी। राजा सरकार का मुखिया होने के साथ-साथ अपनी प्रजा का रक्षक भी होता था। सातवाहन राजा अपनी प्रजा को अपनी संतान मानते थे और हमेशा उनके कल्याण की देखभाल करते थे।

सातवाहन साम्राज्य बहुत विशाल था। उनकी प्रशासनिक व्यवस्था सामंती थी। उन्होंने अपने साम्राज्य को कई सामंती प्रमुखों के बीच विभाजित किया था जो भू-राजस्व व्यवस्था का प्रबंधन करते थे और प्रशासन की देखभाल करते थे।

सामंतों के तीन वर्ग थे – ‘राजा’, ‘महाभोज’ और ‘महारथी’ या ‘सेनापति’। ‘राजा’ उच्चतम श्रेणी के थे। उसे कर लगाने और सिक्कों पर प्रहार करने का अधिकार था। प्रशासनिक दक्षता के लिए राज्य को प्रांतों और ‘जनपदों’ में विभाजित किया गया था।

एक प्रांत में सर्वोच्च अधिकारी ‘अमात्य’ या मंत्री था। उनका पद वंशानुगत नहीं था। इस अधिकारी के लिए सिद्ध क्षमता के पुरुषों को नियुक्त किया गया था। प्रत्येक इकाई में कई गाँव थे। एक गाँव का प्रशासन ‘ग्रामिका’ द्वारा किया जाता था। वहाँ कई अधिकारी राजा की मदद करने के लिए रहते थे । उनमें से सबसे महत्वपूर्ण थे ‘सेनापति, ‘महाभोज’, ‘कोशाध्याक्ष’, ‘राजदूफ’, ‘अमात्य’ आदि।

‘उपरक्षित’ नामक एक विशेष अधिकारी भी था जिसे भिक्षुओं के लिए गुफाओं आदि के निर्माण का कर्तव्य सौंपा गया था। ‘भिक्षुओं’ (भिक्षुओं) और ब्राह्मणों को उच्च सम्मान में रखा जाता था और वे भी आचरण के उच्च मानकों का पालन और प्रचार करते थे। वे सरकार के सामान्य कानूनों से परे थे।

इस काल में स्थानीय प्रशासन का अपना महत्व था। कस्बों और गांवों के प्रशासन की देखभाल के लिए अलग-अलग संगठन थे। नगरों का प्रशासन ‘नगरसभा’ नामक निकाय द्वारा किया जाता था जबकि गाँवों में ‘ग्राम सभाएँ’ होती थीं। ये संगठन बिना किसी हस्तक्षेप के स्वतंत्र रूप से अपने कार्य करते थे।

Satavahana Dynasty का सैन्य प्रशासन भी काफी कुशल था। उनकी सेना में पैदल सैनिक, घुड़सवार सेना और हाथी शामिल थे। पैदल सैनिक या पैदल सेना सेना की रीढ़ की हड्डी थी और उन्होंने मोहरा का गठन किया और घोड़ों और हाथियों के दोनों ओर थे। सैनिकों ने युद्ध के हथियार के रूप में तलवार, भाले, कुल्हाड़ी और कवच का इस्तेमाल किया।

कुशल सैन्य प्रशासन के बल पर ही Satavahana Dynasty अपने साम्राज्य का विस्तार करने में सफल हुए। उन्होंने शांति और व्यवस्था बनाए रखने के लिए प्रत्येक गाँव में एक रेजिमेंट तैनात की। उन्हें ग्रामीण निवासियों की कीमत पर बनाए रखा गया था।

सातवाहन काल के सिक्के, मूर्तिकला और साहित्य न केवल समकालीन प्रशासन के संबंध में बल्कि राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक और सांस्कृतिक स्थितियों के बारे में भी हमारे ज्ञान का स्रोत हैं।

सामाजिक स्थिति:

Satavahana Dynasty समाज चार वर्गों में विभाजित था। यह विभाजन आर्थिक गतिविधि और स्थिति पर आधारित था। प्रथम श्रेणी में उच्च अधिकारी और सामंती प्रमुख शामिल थे जो प्रांतों और जिलों पर शासन करते थे। दूसरे वर्ग में अमात्य महामात्र जैसे छोटे अधिकारी और धनी व्यापारी शामिल थे। तीसरे वर्ग में मध्यम वर्ग के लोग थे जैसे वैद्य या चिकित्सक, लेखक, किसान, सुनार, इत्र बनाने वाले आदि।

चौथा और अंतिम वर्ग निम्नतम व्यवसायों जैसे बढ़ई, लोहार, मछुआरे और माली से बना था। समाज के चार विभाजन थे। सबसे छोटी इकाई वह परिवार था जिसमें सबसे बड़े जीवित सदस्य को सबसे बड़ा सम्मान प्राप्त था। उन्हें ‘गृहपति’ कहा जाता था और परिवार के अन्य सभी सदस्यों द्वारा उनका पालन किया जाता था।

महिलाओं का सम्मान किया गया। उन्हें उच्च शिक्षा दी गई और वे धार्मिक कार्यों में भाग लेते थे। कुछ शासकों ने अपने नाम के साथ अपनी माता का नाम भी जोड़ा, जैसे गौतमीपुत्र, वशिष्ठपुत्र, पुलुमवी, कौशाकिपुत्र आदि।

इस प्रथा से ही पता चलता है कि महिलाओं की स्थिति काफी ऊँची थी। कभी-कभी, महिलाएं अपने अवयस्क पुत्रों की संरक्षकता ग्रहण करती थीं और उनके संरक्षक के रूप में कार्य करती थीं। उन्होंने अश्वमेध में भी भाग लिया। सातवाहन ब्राह्मण थे।

इसलिए, ब्राह्मणवाद ने उनके शासन में तेजी से प्रगति की। ब्राह्मणों को सर्वोच्च स्थान दिया गया। वर्ण व्यवस्था को संशोधित करने का भी प्रयास किया गया। ब्राह्मणवाद को ऊंचा करने के अपने प्रयास में स्मृतियों ने घोषणा की कि एक दस वर्ष का ब्राह्मण 100 वर्ष के क्षत्रिय से अधिक पूजनीय होगा।

मिश्रित विवाह को अप्रिय माना जाता था, हालांकि ऐसे विवाहों के कुछ उदाहरण हैं। वशिष्ठपुत्र पुलुमवी ने स्वयं शक शासक रुद्रदामन की पुत्री से विवाह किया और इस प्रकार ऐसे विवाहों को सम्मान दिया। इस अवधि में, हिंदुओं और शक, पार्थियन और यूनानियों के विदेशी जनजातियों के बीच अंतर्विवाह स्वतंत्र रूप से संपन्न हुए ताकि ये विदेशी हिंदू सामाजिक व्यवस्था में हमेशा के लिए समाहित हो जाएं।

आर्थिक स्थिति

कृषि और व्यापार समृद्ध थे। आम आदमी का जीवन खुशहाल था क्योंकि उसे जीवन की सभी सुविधाएं उपलब्ध थीं। वे आर्थिक रूप से संपन्न थे। उन्हें मौर्यों की भौतिक संस्कृति के कई गुण विरासत में मिले और उन्होंने अपने जीवन को बेहतर और समृद्ध बनाया। उनके अधीन स्थानीय तत्वों और उत्तरी अवयवों का मुक्त संलयन था।

उन्होंने मौर्यों से सिक्कों, जली हुई ईंटों और कुओं का उपयोग सीखा और अपने भौतिक जीवन की उन्नति में बहुत कुछ जोड़ा। Satavahana Dynasty के तहत, कृषि समृद्ध थी और गांव की अर्थव्यवस्था विकसित हुई थी।

कृष्णा और गोदावरी नदियों के बीच के क्षेत्र में चावल की खेती की जाती थी। कपास का उत्पादन भी होता था। किसान लोहे से बने औजारों का उपयोग करते थे जो विशेष रूप से कर्नाटक में बड़े पैमाने पर उपयोग किए जाते थे। सिंचाई के लिए कुएँ भी थे।

व्यापार और उद्योग को प्रोत्साहन दिया गया। व्यापारियों और अन्य व्यवसायों में लगे लोगों के अपने स्वयं के संघ या ‘संघ’ थे। सिक्का डीलरों, कुम्हारों, तेल दबाने वालों और धातु श्रमिकों के अपने स्वयं के संघ थे। ये गिल्ड अपने व्यापार के सामूहिक हितों की देखभाल करते थे और अपने सामान्य उत्थान के लिए काम करते थे। ये गिल्ड सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त थे और बैंकर के रूप में भी काम करते थे।

व्यापार और उद्योग के लिए आंतरिक और बाहरी दोनों। बाहरी या विदेशी व्यापार सुपारा, ब्रोच और कल्याण के प्रसिद्ध बंदरगाहों के माध्यम से किया जाता था। भारत और अरब, मिस्र और रोम जैसे देशों के साथ व्यापार संबंध। सुदूर पूर्वी देशों में, भारतीय व्यापारियों ने अपनी बस्तियाँ स्थापित कीं और भारतीय संस्कृति का प्रचार किया।

उन्होंने इन देशों को ‘स्वर्गभूमि’ या स्वर्ग कहा। भारत ने कपास, वस्त्र, मसाले आदि का निर्यात किया। भारत ने शराब, कांच और विलासिता की वस्तुओं का आयात किया। अंतर्देशीय व्यापार भी समृद्ध था। भारत के उत्तर और दक्षिण के बीच यात्रा बहुत आसान थी क्योंकि सड़कें और परिवहन बेहतर थे।

इस काल में महाराष्ट्र में अनेक नगरों का उदय हुआ। पैठण, नासिक और जुनार बड़े बाजार और व्यापार के केंद्र थे। दक्षिण-पूर्व में विजयपुर और नरसेला प्रसिद्ध व्यापार केंद्र थे। व्यापारियों के संघ भी थे और वे समूहों में व्यापार करते थे। व्यापार को प्रोत्साहित करने के लिए, सातवाहन राजाओं ने सीसे , सोने, चांदी, तांबे और कांस्य के कई सिक्के चलाए।

धार्मिक स्थिति:

सातवाहन काल के दौरान, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म दोनों तेजी से फैल गए। Satavahana Dynasty शासक ब्राह्मणवाद के अनुयायी थे। उन्होंने अश्वमेध यज्ञ किया और ब्राह्मणों को दान दिया। इंद्र, सूर्य (सूर्य देव), चंद्र, (चंद्रमा देवता), वासुदेव, कृष्ण, पशुपति और गौरी आदि विभिन्न देवी-देवता थे जिनकी लोग पूजा करते थे। शैववाद और वैष्णववाद हिंदू धर्म के सबसे लोकप्रिय रूप थे। सुन्दर मंदिरों का निर्माण किया गया। ब्राह्मणों का समाज में सर्वोच्च स्थान था।

सातवाहन राजा ब्राह्मण थे लेकिन उन्होंने बौद्ध धर्म जैसे अन्य धर्मों के प्रति भी सहिष्णुता दिखाई। उन्होंने बौद्ध धर्म को वैसा ही दान दिया जैसा उन्होंने हिंदू धर्म के लिए किया था। नतीजतन, बौद्ध धर्म भी इस अवधि में फैल गया। अनेक स्थानों पर बौद्ध गुफाओं, चैत्य और स्तूपों का निर्माण किया गया।

दक्षिण की लगभग सभी गुफाएँ बौद्धों की थीं। कभी-कभी, इन चैत्यों, विहारों और स्तूपों के रखरखाव के साथ-साथ भिक्षुओं या भिक्षुओं के लिए भूमि का अनुदान दिया जाता था। इस अवधि में, दक्षिण में बौद्ध धर्म के कई संप्रदाय थे और विभिन्न वर्ग के भिक्षु हमेशा बौद्ध सिद्धांतों का प्रचार करने में व्यस्त रहते थे।

इस अवधि का एक महत्वपूर्ण विकास शकों, यूनानियों, कुषाणों और अभिरसों की विदेशी जातियों का हिंदू धर्म या बौद्ध धर्म में प्रवेश था। वे भारतीय समाज का अभिन्न अंग बन गए। वे काफी सहिष्णु थे और धार्मिक त्योहारों और अन्य अवसरों पर उपहारों का आदान-प्रदान करते थे।

साहित्य:

Satavahana Dynasty शासक साहित्य प्रेमी थे। उनके संरक्षण में साहित्य के क्षेत्र में काफी प्रगति हुई। अधिकांश सातवाहन शासक स्वयं विद्वान थे और साहित्य में उनकी विशेष रुचि थी। इस काल में प्राकृत भाषा और साहित्य का उल्लेखनीय विकास हुआ।

उन्होंने प्राकृत भाषा को संरक्षण दिया और अपने अधिकांश शिलालेख उसी भाषा में लिखे। सातवाहन राजा हला उच्च कोटि के कवि थे। उन्होंने प्रकृति में ‘गाथा सप्तशत’ की रचना की।

इसमें 700 श्लोक हैं। उन्होंने अपने दरबार में रहने वाले कई विद्वानों को संरक्षण भी दिया। ‘बृहत कथा’ लिखने वाले महान विद्वान गुणाध्याय उनके दरबार में रहते थे। एक अन्य विद्वान सर्व वर्मन ने संस्कृत व्याकरण पर एक ग्रंथ लिखा।
आर्किटेक्चर:

वास्तुकला के क्षेत्र में भी उल्लेखनीय प्रगति हुई है। Satavahana Dynasty शासकों ने कई स्तंभों और स्तूपों के साथ गुफाओं, विहारों या मठों, चैत्य या बड़े हॉल के निर्माण में रुचि ली।

इस अवधि के दौरान दक्कन में अधिकांश रॉक गुफाओं को काट दिया गया था। ये गुफाएं बड़ी और खूबसूरत थीं। उड़ीसा, नासिक, कार्ले और भुज की गुफाएं, मठ, चैत्य और स्तूप समकालीन वास्तुकला और सजावट के बेहतरीन नमूने हैं।

चैत्य कई स्तंभों वाला एक बड़ा हॉल था। विहार में एक सेंट्रल हॉल था। इस हॉल में सामने के एक बरामदे से एक दरवाजे से प्रवेश किया जा सकता है। कार्ले का चैत्य सबसे प्रसिद्ध था। यह 40 मीटर लंबा, 15 मीटर चौड़ा और 15 मीटर ऊंचा है। इसमें प्रत्येक तरफ 15 स्तंभों की पंक्तियाँ हैं।

इनमें से प्रत्येक स्तंभ चौकोर चबूतरे की तरह एक सीढ़ी पर बनाया गया है। प्रत्येक स्तंभ के शीर्ष पर एक हाथी, एक घोड़े या सवार की एक बड़ी आकृति है। छत के शीर्ष भी सुरुचिपूर्ण नक्काशी से सजाए गए हैं। विहार भिक्षुओं के निवास स्थान के रूप में थे। नासिक में, गौतमीपुत्र और नहपान के शिलालेख वाले तीन विहार हैं।

इन स्मारकों में सबसे प्रसिद्ध स्तूप हैं। इनमें अमरावती स्तूप और नागार्जुनकोंडा स्तूप सबसे प्रसिद्ध हैं। स्तूप बुद्ध के कुछ अवशेषों पर निर्मित एक बड़ी गोल संरचना थी।

अमरावती स्तूप पूरे आधार पर 162 मीटर लंबा है और इसकी ऊंचाई 100 फीट है। ये दोनों स्तूप मूर्तियों से भरे हुए हैं। नागार्जुनकोंडा शहर में न केवल बौद्ध स्मारक हैं, बल्कि कुछ प्राचीन हिंदू ईंट मंदिर भी हैं।

इस काल में अनेक मूर्तियों का निर्माण हुआ। इस काल की अधिकांश मूर्तियां बुद्ध के जीवन के दृश्यों को दर्शाती हैं। अमरावती में बुद्ध के चरणों की पूजा करते हुए एक सुंदर दृश्य है। नागार्जुनकोंडा में बुद्ध को उपदेश देते हुए दृश्य, शांति और शांति से व्याप्त है।
सातवाहन शासकों की उपलब्धियां:

सातवाहन शासक महान राजा थे। उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों में महत्वपूर्ण उपलब्धियां दर्ज की जिनका वर्णन इस प्रकार है:

सातवाहन शासक और प्रमुख उपलब्धियां.:

सिमुका

  1. राजवंश के संस्थापक
  2. अपने भाई कृष्ण (कान्हा) द्वारा सफल शासक लिया

कन्हा

  1. उन्हें नासिक गुफा शिलालेख में वर्णित “सातवाहन-कुल” (सातवाहन परिवार) के “कान्हा-राजा” (राजा कान्हा) के साथ पहचाना जाता है
  2. उसने साम्राज्य का विस्तार दक्षिण की ओर किया और उसके बाद सिमुका का पुत्र सतकर्णी-प्रथम आया।

शातकर्णी प्रथम

यह एक यशस्वी सम्राट था। इसके विषय में हमें रानी नागनिका\नयनिका के नानाघाट अभिलेख से जानकारी प्राप्त होती है। अपने शासनकाल में इसने मालव शैली की गोल मुद्राएँ चलवाई थी। इसने अपनी पत्नी के नाम पर रजत मुद्राएँ उत्कीर्ण करवाईं थी। उसके सिक्कों पर ‘श्रीसात’ अर्थात् ‘शातकर्णी का सूचक’ का वर्णन मिलता है। इसने अपने समय में दो अश्वमेध यज्ञ तथा एक राजसूय यज्ञ किया था। शातकर्णी प्रथम ने ‘दक्षिणापथपति’ और ‘अप्रतिहतचक्र’ की उपाधि धारण की थी।

  1. वह सातवाहन राजाओं में से तीसरे थे और पहले शक्तिशाली सातवाहन शासक थे।
  2. नानाघाट अभिलेख में उनकी उपलब्धियों का विस्तृत विवरण मिलता है।
  3. दक्षिणपथ के स्वामी’ के रूप में जाना जाता है
  4. उनका नाम सांची स्तूप के एक द्वार पर खुदा हुआ है।

शिवस्वती

उनके शासनकाल के दौरान पश्चिमी क्षत्रपों ने उत्तरी महाराष्ट्र और विदर्भ पर आक्रमण किया और पुणे और नासिक के जिलों पर कब्जा कर लिया, जिससे सातवाहनों को अपनी राजधानी जुन्नार को छोड़ने और औरंगाबाद के आसपास के प्रस्थथान (आधुनिक पैठन) में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

  1. उनकी रानी संभवत: गौतमी बालश्री (गौतमपुत्र सातकर्णी की माता) थीं, जो नासिक गुफाओं के एक शिलालेख में गुफा संख्या तीन की दाता के रूप में प्रकट होती हैं।

गौतमीपुत्र शातकर्णी ( Gautamiputra Satakarni in Hindi )

who is gautamiputra satakarni” सातवाहन वंश का यह सबसे महानतम सम्राट था। इतने 106 ईस्वी से 130 ईस्वी तक शासन किया। इसकी माता का नाम गौतमी बलश्री था। गौतमी बलश्री के नासिक अभिलेख से हमें उसके पुत्र Gautamiputra Satakarni विजय अभियानों की जानकारी प्राप्त होती है। इस अभिलेख के अनुसार गौतमीपुत्र शातकर्णी अद्वितीय ब्राम्हण (एक ब्राम्हण) था। इस अभिलेख में कहा गया है कि “उसके घोड़ो ने तीनों समुद्रों का पानी पिया था।”

उसका साम्राज्य उत्तर में मालवा से लेकर दक्षिण में कर्नाटक तक विस्तृत था। वह बहुत उदार शासक था। उसने बौद्ध संघ को ‘अजकालकीय’ और कार्ले के भिक्षु संघ को ‘करजक’ ग्राम दान में दिए थे। नासिक (जोगलथंबी) से गौतमीपुत्र शातकर्णी के लगभग 8000 चांदी के सिक्के प्राप्त हुए हैं।

इन सिक्कों में एक ओर नेहपान तथा दूसरी ओर गौतमीपुत्र शातकर्णी लिखा हुआ था। उल्लेखनीय है कि Gautamiputra Satakarni ने शक शासक ने नहपान पर विजय प्राप्त की थी। उसने ‘वेणकटक स्वामी’ नामक उपाधि धारण की थी। उसने ‘वेणकटक’ नामक नगर बसाया था। उसने ‘राजाराज’ तथा ‘विंध्यनरेश’ की भी उपाधि धारण की थीं।

  1. उनके बारे में जानकारी उनके सिक्कों, सातवाहन शिलालेखों और विभिन्न पुराणों में शाही वंशावली से मिलती है।
  2. सबसे प्रसिद्ध शिलालेख उनकी मां गौतमी बालश्री का नासिक प्रशस्ति (स्तवन) शिलालेख है, जो उन्हें व्यापक सैन्य विजय का श्रेय देता है
  3. गौतमीपुत्र की मां के नासिक प्रशस्ति शिलालेख में उन्हें “राजाओं का राजा” कहा गया है, और कहा गया है कि उनके आदेशों का पालन सभी राजाओं के मंडल द्वारा किया जाता था।
  4. वह पहले राजा थे जिनका वैवाहिक नाम (माता का नाम) था

वशिष्ठीपुत्र पुलुमवि

यह गौतमीपुत्र शातकर्णी का पुत्र था, जो अपने पिता के पश्चात शासक बना। इतने 130 ईस्वी से 154 ईस्वी तक शासन किया। इसने आंध्र प्रदेश पर विजय प्राप्त की थी। इस विजय के उपलक्ष्य में उसे ‘प्रथम आंध्र सम्राट’ कहकर संबोधित किया गया। इसने अपनी राजधानी प्रतिष्ठान या पैठान को बनाई। यह आंध्र प्रदेश के औरंगाबाद जिले में गोदावरी नदी के तट पर स्थित है। उसने शक शासक रुद्रदामन पर दो बार विजय प्राप्त की थी। उसने ‘दक्षिणापथेश्वर’ की उपाधि धारण की थी। पुराणों में इसे ‘पुलोमा’ कहा गया है। पुलुमावी के पश्चात शिवश्री शातकर्णी शासक बना। इसने 154 ईस्वी से 165 ईस्वी तक शासन किया। इसके बाद शिवस्कंद शातकर्णी शासक बना। इसने 165 ईस्वी से 174 ईस्वी तक शासन किया।

  1. वशिष्ठपुत्र श्री पुलुमावि के रूप में विख्यात
  2. गोदावरी नदी के तट पर पैठण या परिस्तान में अपनी राजधानी स्थापित करें।
  3. उसने अपनी सीमाओं को पूर्वी दक्कन तक बढ़ाया और जावा और सुमात्रा के साथ व्यापार शुरू किया।

वशिष्ठपुत्र शातकर्णी

  1. पश्चिम में सीथियन पश्चिमी क्षत्रपों के साथ उनका बहुत संघर्ष था, लेकिन अंततः उन्होंने गठबंधन बनाने के लिए पश्चिमी क्षत्रप वंश के रुद्रदामन प्रथम की बेटी से विवाह किया।
  2. कन्हेरी की एक गुफा में शिलालेख रुद्रदामन प्रथम की बेटी और वशिष्ठपुत्र शातकर्णी के बीच विवाह का गवाह है।
  3. सातवाहन शक्ति और प्रतिष्ठा पर गंभीर प्रभाव डालने वाले युद्ध में वह अपने ससुर से हार गया था।

शिवस्कन्द शातकर्णी

उन्होंने 145 ईस्वी में वशिष्ठपुत्र शातकर्णी का उत्तराधिकारी बनाया।

  1. वह अपने पश्चिमी क्षत्रप शत्रु रुद्रदामन द्वारा युद्ध में दो बार पराजित हुआ।

यज्ञश्री शातकर्णी

यह इस वंश का महत्वपूर्ण शासक था। इसने शकों द्वारा विजित क्षेत्रों पर पुनः अपना अधिकार कर लिया था। यज्ञश्री शातकर्णी के सिक्के महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश, गुजरात तथा मध्य प्रदेश से प्राप्त हुए हैं। इसके सिक्कों पर जहाज के चित्र बने हुए हैं। इससे स्पष्ट होता है कि वह जलयात्रा तथा व्यापार का प्रेमी था। यज्ञश्री की मृत्यु होने के पश्चात विद्रोह तथा केंद्रीय शासन की दुर्बलता के कारण सातवाहनों का साम्राज्य विभाजित हो गया।

  1. वह व्यापार और नौवहन के प्रेमी थे।
  2. उसने ऐसे सिक्के जारी किए जिनमें जहाजों को चित्रित किया गया था।

विजया

वह सातवाहन वंश का अंतिम शासक था last satavahana ruler

लगभग 19 सातवाहन शासक थे जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण सिमुका थे जिन्होंने मगध पर विजय प्राप्त की और कृष्ण ने नासिक पर कब्जा कर लिया। श्री शातकर्णी ने बरारंद मध्य प्रदेश पर विजय प्राप्त की। इस वंश के 17वें शासक हला को छोड़कर लगभग एक सदी तक उनके उत्तराधिकारियों के बारे में बहुत कम जानकारी है।

श्री गौतमीपुत्र शातकर्णी ने मालवा, काठियावाड़, गुजरात और राजपुताना के हिस्से पर विजय प्राप्त की। श्री पुलुमावी का रुद्रदामन के साथ सतत संघर्ष था। अंतिम राजा यज्ञ श्री सातकर्णी थे जो एक मजबूत शासक थे। उसने शक शासकों द्वारा पहले जीते गए क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करने के लिए युद्ध छेड़े।

  1. राजनीतिक स्थिति और प्रशासन:

प्रशासन की व्यवस्था राजतंत्रीय थी। राजा स्वयं अपनी सेना का सेनापति था। उन्होंने अपने प्रशासन को कुशलतापूर्वक चलाने के लिए अपनी मंत्रिपरिषद से सलाह मांगी। प्रशासन सामंती था। पूरे राज्य को प्रांतों, जिलों और गांवों में विभाजित किया गया था।

राजा अपनी प्रजा के कल्याण के लिए हमेशा कदम उठाने के लिए तैयार रहता था। आय के मुख्य स्रोत भूमि कर, नमक कर, संपत्ति कर, न्याय-उपकर और आयात और निर्यात व्यापार से आय थे। सैन्य प्रशासन कुशल था। सेना जिसमें पैदल सेना या पैदल सैनिक, घुड़सवार सेना या घोड़े और हाथी शामिल थे, अच्छी तरह से सुसज्जित थे।

  1. साहित्यिक प्रगति:

सातवाहन राजा साहित्य प्रेमी थे। उन्होंने शिक्षा को भी संरक्षण दिया। इस काल में प्राकृत भाषा का अच्छा विकास हुआ। हाल ने ‘गाथा – सप्तशती’, गुणध्याय ने ‘बृहत कथा’ लिखी और सर्व वर्मन ने संस्कृत व्याकरण पर एक ग्रंथ लिखा।

  1. वास्तुकला के क्षेत्र में प्रगति:

सातवाहनों के तहत वास्तुकला के क्षेत्र में भी काफी प्रगति हुई थी।

  1. मूर्तिकला के क्षेत्र में प्रगति:

इस काल में अनेक मूर्तियाँ और चित्र भी बनाए गए। अधिकांश चित्र बुद्ध के जीवन के दृश्यों को दर्शाते हैं।

बुद्ध के चरणों की पूजा की जाने वाली तस्वीर अमरावती स्तूप में विशेष रूप से एक अनूठी मूर्ति है, जबकि नागार्जुनकोंडा में बुद्ध को एक उपदेश देते हुए मूर्ति में शांति और शांति का जादू दिखाया गया है।

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Satavahanas Dynasty MCQ

Dear Readers, आज मैं Indian History से Satavahanas Dynasty (सातवाहन वंश) का Objective Questions Hindi में share करने जा रहा हूं, जो आपके आने वाले SSC CGL, CHSL, CPO, MTS, Railways, UPSC, UPPCS, RAS/RTS, MPPSC, BPSC, Chhattisgarh PSC, Uttarakhand PCS, Jharkhand PSC, etc. Exams के लिए महत्वपूर्ण साबित होंगे| इसमें जितने MCQ Questions on Satavahanas Dynasty (सातवाहन वंश) cover किया गया है सारे question different-different Competitive Exams में पूछे जा चुके हैं अतः आपलोग इसे अच्छी तरह से याद कर ले|

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सिमुक

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Pratishthana, Amaravati

किस सातवाहन राजा ने स्वयं एक ब्राह्मण की उपाधि धारण की थी?

गौतमीपुत्र शातकर्णी

सातवाहन का सबसे बड़ा शासक कौन था?

गौतमीपुत्र शातकर्णी

सातवाहन शासकों की राजकीय भाषा थी

प्राकृत

सातवाहनों के समय में मुद्रा सर्वाधिक किस धातु के बने?

सीसा

पुराणों में सातवाहन शासकों को किस वंश का बताया गया है?

आंध्र

आंध्र-सातवाहन राजाओं की सबसे लंबी सूची किस पुराण में मिलती है?

मत्स्य पुराण

किस सातवाहन नरेश ने ‘गाथासप्तशती’ नामक महत्वपूर्ण कृति की रचना की?

 हाल

निम्न शासकों में से किसको वर्ण व्यवस्था का रक्षक कहा गया है?

गौतमीपुत्र शतकर्णि

ब्राह्मणों एवं बौद्धों को भूमिदान का आरंभ किसने किया?

सातवाहन

सातवाहनों की राजधानी अवस्थित थी

अमरावती में

भूमिदान का प्राचीनतम साक्ष्य किसके अभिलेखों में मिलता है?

सातवाहनों के

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